Monday, January 13, 2014



 29 . ഗ്രീക്ക് കവി രുമനോസ് 

യേശു എന്ന കവിയെ കുറിച്ച് 

അവനൊരു കവിയായിരുന്നു .


അവന്‍ നമ്മുടെ കണ്ണുകള്‍ക്കായി കാണുകയും നമ്മുടെ ചെവികള്‍ക്കായി കേള്‍ക്കുകയും ചെയ്തു, നമ്മുടെ മൌനങ്ങള്‍ അവന്റെ ചുണ്ടില്‍ വാക്കുകളായി, നമുക്ക് സ്പര്‍ശിക്കാനാവത്തവയെ അവന്റെ വിരലുകള്‍ സ്പര്‍ശിച്ചു .

അവന്റെ ഹൃദയത്തില്‍ നിന്ന് അസംഖ്യം കിളികള്‍ തെക്കും വടക്കും ദിക്കുകളിലേക്ക് പാടി പറന്നുയര്‍ന്നു , മലയോരങ്ങളിലെ കുഞ്ഞു പൂക്കള്‍ അവന്റെ സ്വര്‍ഗത്തിലേക്കുള്ള വഴിയെ ഒരു മാത്ര തടഞ്ഞുനിര്‍ത്തി.

പലപ്പോഴും പുല്‍നാമ്പുകളെ തഴുകാന്‍ അവന്‍ കുനിയുന്നത് ഞാന്‍ കണ്ടിട്ടുണ്ട്. എന്റെ ഹൃദയത്തില്‍ അവന്റെ സ്വരം ഞാന്‍ കേട്ടൂ "കുഞ്ഞു ചെടികളെ, ബെസാനിലെ ഓക്കുമരങ്ങളെയും, ലെബനനിലെ ദേവതാരുക്കളെയും  പോലെ നിങ്ങളും എന്റെ രാജ്യത്ത് എന്നോടൊപ്പം വസിക്കും ".

എല്ലാ സുന്ദര വസ്തുക്കളെയും അവന്‍ സ്നേഹിച്ചു , കുഞ്ഞുങ്ങളുടെ നാണം തിളങ്ങുന്ന മുഖങ്ങളെയും , തെക്കുനിന്നു വന്ന മൂരും, കുന്തിരിക്കവും എല്ലാം 

അവനു  കരുണയാല്‍ നല്‍കപെട്ട ഒരു മാതളത്തെ , ഒരു കോപ്പ വീഞ്ഞിനെ അവന്‍ ഇഷ്ടത്തോടെ സ്വീകരിച്ചു  , അത് നല്‍കിയത് സത്രത്തിലെ അപരിചിതാണോ ധനികനായ ആതിഥേയനോ എന്നത് കാര്യമാക്കാതെ തന്നെ .

അവന്‍ ബദാം പൂക്കളെ സ്നേഹിച്ചു .അവന്‍ അവയെ പെറുക്കിയെടുത്തു ആ  ദളങ്ങളില്‍ മുഖമമര്‍ത്തുന്നത്  ഞാന്‍ നോക്കി നിന്നിട്ടുണ്ട്, ലോകത്തിലെ എല്ലാ മരങ്ങളെയും പ്രണയത്താല്‍ തന്നോട് ചേര്‍ത്ത് പിടിക്കുന്ന പോലെ .

അവന്‍ സാഗരത്തെയും , വിഹായസ്സിനെയും അറിഞ്ഞു . അവന്‍ ഈ വെളിച്ചമല്ലാതെ മറ്റൊരു പ്രകാശം സ്പുരിക്കുന്ന മുത്തുകളെ കുറിച്ച് പറഞ്ഞു , നമ്മുടെ ആകാശത്തിനും അപ്പുറത്തുള്ള നക്ഷത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചും .

അവന്‍ പര്‍വതങ്ങളെ പരുന്തുകള്‍ക്ക് അറിയാവുന്നത്ര അറിഞ്ഞു , താഴ്വാരങ്ങളെ അരുവികളെയും ഉറവകളേയും പോലെയും .  അവന്റെ മൌനത്തില്‍ ഒരു മരുഭൂമി തിളങ്ങി  അവന്റെ ഭാഷണത്തില്‍ ഒരു പൂന്തോപ്പുലഞ്ഞു.

അതെ , അവന്‍ ഹൃദയം ആകാശങ്ങളിലെ വള്ളികുടിലില്‍ സൂക്ഷിച്ച ഒരു കവിയായിരുന്നു ,  അവന്റെ ഗീതങ്ങള്‍ നമ്മുടെ കേള്‍വിക്കായിരുന്നപ്പോള്‍ തന്നെ മറ്റുള്ളവര്‍ക്ക് കൂടി ഉള്ളതായിരുന്നു .എന്നും നിത്യ ജീവനും സമയം  പ്രഭാതവും ആയിരിക്കുന്ന ഒരു ലോകത്തെ മനുഷ്യരുടെ കേള്‍വിക്ക് കൂടി .

ഒരിക്കല്‍ ഞാന്‍ എന്നെയും ഒരു കവിയായി നിനച്ചിരുന്നു  , പക്ഷെ,  ഞാന്‍ അന്ന് ബെഥാനിയില്‍ അവന്റെ മുന്നില്‍ നിന്നപ്പോള്‍ ഒരു  ഏകതാര ഏന്തിയവന്‍ എല്ലാ വാദ്യോപകരണങ്ങളിലും വിദഗ്ദനായ ഒരുവന്റെ മുന്നില്‍ നില്‍ക്കുമ്പോള്‍  എങ്ങിനെ എന്നറിഞ്ഞു .കാരണം അവന്റെ വാക്കുകളില്‍ ഇടിമുഴക്കത്തിന്റെ ചിരിയും , വര്‍ഷത്തിന്റെ കണ്ണീരും , തരുക്കളുടെ, കാറ്റിലെ  ആനന്ദ നൃത്തവും നിറഞ്ഞിരുന്നു .

എന്റെ വീണക്കു ഒറ്റകമ്പിമാത്രം എന്നറിഞ്ഞത് മുതല്‍ , എന്റെ സ്വരം ഇന്നലെയുടെ ഓര്‍മ്മകളെയോ , നാളെയുടെ പ്രത്യാശകളെയോ ഇഴചേര്‍ക്കാന്‍ അശക്തമെന്നറിഞ്ഞു  ഞാന്‍ എന്റെ വീണയെ താഴെ വെച്ച് മൌനമായിരിക്കുന്നു . എന്നാല്‍ എന്നും സന്ധ്യക്ക്‌ ഞാന്‍ ചെവിയോര്‍ക്കും എല്ലാ കവികളുടെയും ചക്രവര്‍ത്തിയുടെ ഗാനങ്ങള്‍ കേള്‍ക്കാന്‍ .

Sunday, January 12, 2014

സായയെ കുറിച്ചു ..
(സായ ഫെമിന ജബ്ബാറിനെ നോവല്‍ )


അമൂര്‍ത്തമായ സ്ത്രീ മനസ്സിന്റെ ആകുലതകള്‍ , സ്വപ്‌നങ്ങള്‍ , ആഗ്രഹങ്ങള്‍ , സ്വയം തേടലുകള്‍ , നോവലിലെ എഴുത്തുകാരിയുടെ ,  അവരുടെ സുഹൃത്തുക്കളുടെ .അവരുടെ കഥപാത്രങ്ങളുടെ ചിന്തകളിലൂടെ ഓര്‍മ്മകളിലൂടെ ഒരു ഒഴുക്കായി , അതില്‍ വായനക്കാരുടെ -- ഞാന്‍ വായനക്കാരികളുടെ  എന്ന് പറയട്ടെ - ചിന്തകള്‍ കൂടി കലര്‍ന്ന് ഒഴുകി .. ബാഷ്പമായി അലിയുന്ന ഒരു  വയനായായാണ്  ഫെമിന ജബ്ബാറിന്റെ സായ എനിക്ക് അനുഭവപെട്ടത് . കഥാപാത്രങ്ങളും , കഥാസന്ദര്‍ഭങ്ങളും ആ ഭാവത്തെ സന്നിവേശിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഉപകകരണങ്ങള്‍ , ചിത്രപടം നെയ്യാനുപയോഗിച്ച വര്‍ണ്ണങ്ങളും നൂലുകളും മാത്രം . 

നാട്ടാനയുടെ മനസ്സിനെ അതിനുപോലും അറിയാതെ വിളിക്കുന്ന കാടുപോലെ. എന്തെന്നറിയാത്ത മനസ്സിലെ ഏതോ തലത്തിലെ ശൂന്യതയുടെ  ശക്തമായവലിവ് കാരണം നിലതെററുന്ന, മനസ്സുകളുടെ ചിത്രം .  സായ ആസ്വദ്യമായിരുന്നു വായിച്ചപ്പോള്‍ എനിക്ക് ആസ്വദിക്കാനേ അറിയൂ സത്യത്തില്‍ . ആസ്വാദനം എഴുതാന്‍ അറിയില്ല . 
എങ്കിലും ഒരു  ശ്രമം ..

ഫര്‍സാന എന്ന കവയിത്രി അവര്‍ എഴുതി കൊണ്ടിരിക്കുന്ന  സായ എന്ന നോവല്‍ മുഴുമിപ്പിക്കാനാവാതെ ആത്മകഥയിലേക്ക്  മാറുന്നു .

തുടക്കത്തില്‍ തന്നെ ഫര്‍സാന ദുരന്തങ്ങളെ കുറിച്ചുള്ള മുന്നറിവു എന്നപോലെ താന്‍ കണ്ട സ്വപ്നത്തെ പറ്റി പറയുന്നുണ്ട് .  ഒരു മുറി അടച്ചു അതില്‍ മകളുടെ ജഡത്തിനു  കാവലിരിക്കുന്നതായ  സ്വപ്നത്തെക്കുറിച്ച് ,

പ്രണയത്തിന്റെ  വിനാശശക്തിയെകുറിച്ച് ബോധവതിയായ ഫര്‍സാന സ്വന്തം സഹോദരന്റെ വിവാഹിതയായ സ്ത്രീയുമായുളള സ്നേഹബന്ധത്തെ  അവളോടുള്ള    സ്നേഹം കൊണ്ടുതന്നെ എതിര്‍ക്കുന്നു ,. . മറവുകളില്ലാതെ ഹൃദയം തുറന്നു  സംവദിക്കാവുന്ന ആണ്‍പെണ്‍ സുഹൃത്തുക്കളുണ്ട്  അവള്‍ക്കു  . സ്വയം പ്രണയ ഭാവങ്ങളെ മനസ്സില്‍ നിന്നകറ്റി നിര്‍ത്തി അവയുടെ അഭാവം ഉണ്ടാക്കുന്ന വരള്‍ച്ചയില്‍ തപിക്കുന്നവളുമാണ് ഫര്‍സാന . ഒരു പ്രത്യേക സന്ദര്‍ഭത്തില്‍ സ്ത്രീ ശരീരത്തോട് കൂടി തനിക്കു ആഭിമുഖ്യം തോന്നിയോ എന്നു സംശയിക്കുന്നുമുണ്ട് അവള്‍ .

സില്‍വിയാപ്ലാത്തിനെ കുറിച്ചുള്ള  ഒരു പഠനം , അത് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു കഴിഞ്ഞാല്‍  പ്രസിദ്ധീകരിക്കാന്‍ സജ്ജമാക്കേണ്ട സായ എന്ന നോവല്‍  എന്നീ സാഹിത്യപ്രവര്ത്തനങ്ങളില്‍ മുഴുകാന്‍ ശ്രമിക്കുന്ന ഫര്‍സാന , മനസ്സിനെ ലഘുവാക്കാന്‍ മനസ്സില്‍ വിങ്ങുന്ന ഓര്‍മ്മകളെ ആത്മകഥാരൂപത്തില്‍  എഴുതാന്‍ തുടങ്ങുന്നു .

ആദ്യകാല ഓര്‍മ്മകളായ സമ്പന്നത,  ആയയുടെ സ്നേഹവായ്പു,  ആ ആയയുടെ മരണം ജീവിതത്തില്‍ വരുത്തുന്ന മാറ്റങ്ങള്‍ അങ്ങിനെ ഓര്‍മ്മകളിലൂടെ .
അസംതൃപ്ത ദാമ്പത്യം  അസഹിഷ്ണുവും വഴക്കാളിയും ആക്കിയ അമ്മ , മാതാപിതാക്കളുടെ ബന്ധം പിരിയല്‍ , അനാഥത്വം, കൂടുതല്‍ ക്രൂരയാകുന്ന അമ്മയുടെ പീഡനങ്ങള്‍ .. അന്തര്മുഖമമായ കൌമാരകാലം .

യൌവ്വനാരംഭത്തിലെ  ഒരു ചെറിയ കാലത്തെ അന്യമതസ്തനായ യുവാവുമായുള്ള പ്രണയവും വിവാഹവും വൈധവ്യവും . പുനര്‍വിവാഹം  ദൈനദിന ജീവിത കഷ്ടങ്ങള്‍ അങ്ങിനെ സാധാരണ സ്ത്രീജീവിതം .

എന്നാല്‍ ഫര്സാനയുടെ  മനസ്സിലൂടെയുള്ള യാത്ര അത് സായയെ അല്പം വ്യത്യസ്തമാക്കുന്നു . ഒരു നല്ല വായനാനുഭവം ആക്കുന്നു .
മരുഭൂമിയില്‍ കൂടിയുള്ള ഉല്ലാസയാത്രകളില്‍ ആ മരുഭൂമിയുടെ വിജനത അവളില്‍ ആവേശിക്കുന്നത്  ആ വിജനതയുടെ ആകര്‍ഷണം കണ്ണുകളായി  അവളെ പിന്തുടരുന്നത് ,  ആ കണ്ണുകള്‍ക്ക്‌ അവള്‍ കാമുകരൂപം കൊടുത്തു അവനു വേണ്ടി കവിതകള്‍ എഴുതുന്നത്‌ , അവളുടെ കവിതകളിലൂടെ അവളിലേക്ക്‌ കൂടുതല്‍ പേര്‍ ആകൃഷ്ടരാകുന്നതും .. 
.. ഫര്സാനയുടെ ആന്തരിക ജീവിതം ഭംഗിയായി വരച്ചിരിക്കുന്നു ..

ചെറുപ്പത്തിലെ എകാന്തതയില്‍ സ്വയം നിര്‍മ്മിച്ച ലോകത്തിലെ നൃത്തം, മരുഭൂമിയിലെ വിരസജീവിതത്തിലും  ഫര്‍സാന തുടരുന്നു . ആ സങ്കല്പത്തിലെ വേദിയില്‍ അതിസുന്ദരിയായി , അതിലാസ്യവതിയായി  ചുറ്റുമുള്ള, അവളെ ചുറ്റി ഇരിക്കുന്ന കാണികളെ പ്രണയാതുരതയാല്‍ തരളിതരാക്കി  അവളോട്‌ ചേര്‍ത്ത് ബന്ധിക്കുന്നു അവളുടെ നൃത്തം .

അനിയന്റെ കാമുകി സഫിയയുടെ ജീവിതം . ആ തീഷ്ണബന്ധത്തിന്റെ തലങ്ങള്‍ .. 

വിവാഹേതര ബന്ധത്തില്‍ പെടുന്ന , പിന്നീട് കാമുകന്‍ ഉപേക്ഷിക്കുന്ന  സ്ത്രീയുടെ ഗന്ധര്‍വന്‍ കൂടിയ കന്യകയെക്കാള്‍ ദയനീയമായ  അവസ്ഥയെ കുറിച്ച്  , സ്ഥിര പാതകള്‍ വിട്ടു വിജനതയിലേക്ക് നടക്കാന്‍ തുടങ്ങി  ഉപേക്ഷിക്കപെടുമ്പോള്‍ ഉള്ള ദിശാബോധ നഷ്ടത്തെ കുറിച്ച്  ആകുലയാകുന്നു ഫര്‍സാന .  അനിയനെന്ന പുരുഷനോട് , തന്നെ ചുറ്റിയുള്ള പല ജീവിതങ്ങളില്‍  ഒരു ചെറിയ അനക്കം കൊണ്ട് പോലും അലോസരം ഉണ്ടാക്കാതിരിക്കാന്‍ സ്വയം നീറി ഇല്ലാതാകാന്‍ ശ്രമിക്കുന്ന സ്ത്രീമനസ്സിനെ കുറച്ചു മനസ്സിലാക്കാന്‍ അപേക്ഷിക്കുന്നു അവള്‍ .

നെയ്തു കൊണ്ടിരിക്കുന്ന രൂപം മുഴുമിക്കാതെ .. എന്തുകൊണ്ട്, എന്തിനു എന്നറിയാതെ സായയെന്ന കഥാപാത്രവും , ഫര്സാനയെന്ന എഴുത്തുകാരിയും കലര്‍ന്ന് , സഫിയ എന്ന സുഹൃത്തും  ചേര്‍ന്ന്  ...  ഇല്ലാതാവുന്നു . നമ്മളെയും കൂടെ ചേര്‍ത്ത് .. ജീവിതം പോലെ .. ആകസ്മികമായി ..

സൂര്യനോട് 

താം ജുഷസ്വഗിരംമമവാജയന്തീമവാധിയം

വധൂയൂരിവയോഷണാം


പ്രഹര്‍ഷമായ് കൈക്കൊളളുകെന്‍ സ്തുതിയെ നീ 

ഒരു മഞ്ജുളാംഗിയെ കാമമോഹിതനെന്നപോലവേ


Be kind and tender and remain  delighted by  this  stimulating prayer 

As a lustful lover by  a comely maiden .



(ഋഗ്വേദം )

Embracing Sadness 

I am holding tight the neck of a happiness and choking it in an effort to silence it .
It feels like the futile excercise of  closing the mouth of little children and holding them still when they play and shriek too much . The resraint  souring their spirit and building rebellion in them .. 

Have to hold  tighter ,
The mouth of this shrieking child
I know  it is harmless 
These expressions of joy 
She is playing her lonely game 
of hide and seek with herself 
But the noise she make 
May disturb the elders 

So....

She has to be silenced 
Her game has to stop 
They disturb the serenity 
Of those who matter-

Have to make the hold tighter 
and tighter ..
The restraint is souring her spiriit
And growing rebellion in her .
The wrath boiling in her 
Is  gathering her stock of obscenities 
To lash out  the moment  she is able to take a breath 

Have to hold, tighter and tighter.
To choke her and to silence her ..
And to finish her ..

She IS unwanted 


സന്ദേഹങ്ങള്‍ 



എന്നോ കേട്ട  ഒരു കഥ 

കഥാപാത്രത്തിന്റെ പേര് ഓര്‍മ്മ വരുന്നില്ല . തല്‍ക്കാലം വിഭ എന്ന് വിളിക്കാം .

വിഭ അറിവിനെ, ദൈവത്തെ അന്വേഷിച്ചു .ഗ്രന്ഥങ്ങളില്‍, ക്ഷേത്രങ്ങളില്‍ , പുരാണങ്ങളില്‍ കഥകളില്‍ ,വചനങ്ങളില്‍, ജീവികളില്‍ .. മനുഷ്യരില്‍ പോലും ..

തന്നില്‍ തന്നെയും .

എല്ലാവരും പറഞ്ഞു ഒരു ഗുരുവിനെ തേടൂ. എവിടെ എന്ന്  ആരും പറഞ്ഞതുമില്ല .

അവള്‍ യാത്ര തുടങ്ങി . വെറുതെ..  മുന്നോട്ടു . അവളെ ഗ്രന്ഥങ്ങളും വചനങ്ങളും അറിയിച്ചിരുന്നു . ഗുരു അവളുടെ വഴിയിലൂടെ തന്നെ വരുമെന്ന് .

നടന്നു നടന്നു  , കാലവും വെളിച്ചവും മങ്ങി   , വഴി ഇടുങ്ങിയതും , ജനസഞ്ചാരം കുറഞ്ഞു കയറ്റങ്ങളും ദുര്‍ഘടങ്ങളും ആയി തുടങ്ങിയപ്പോള്‍ അവള്‍ വഴിയില്‍  കണ്ട ഒരു യുവാവിനോട്  ഒരു വിളക്ക്  ലഭിക്കുന്നതിനുള്ള സാദ്ധ്യത ആരാഞ്ഞു . അവന്‍, അവളെ ഒന്ന് ശ്രദ്ധിച്ചു നോക്കി , കൈ നീട്ടൂ എന്ന് പറഞ്ഞു ,അനായാസമായി കയ്യുയര്‍ത്തി സൂര്യനില്‍ നിന്ന് ഒരു കൈക്കുംമ്പിള്‍ പ്രകാശം കോരി അവളുടെ നീട്ടിയ കൈകളിലേക്ക് പകര്‍ന്നു .

സ്വന്തം കൈകളില്‍ നിറഞ്ഞു തിളങ്ങിയ പ്രകാശം. കൈകളില്‍ അവള്‍ സുഖകരമായ തരിപ്പായി അറിഞ്ഞു . തിളക്കം കണ്ണുകളില്‍ നിറഞ്ഞു .അതിനെ മുഴുവന്‍ സുഗന്ധമാക്കി ശ്വാസത്തില്‍ നിറക്കാന്‍ കൊതിച്ചു . ഇത് എന്റേത് , ഒരു തുള്ളി തുളുമ്പാതെ എന്നിലെക്കെടുക്കട്ടെ എന്ന് മോന്താനാഞ്ഞു .അത്  തുളുമ്പാതിരിക്കാന്‍ ഉള്ള വഴികള്‍ സ്വന്തം മനസ്സില്‍ പരതി.

ശിക്ഷണങ്ങള്‍ , സാമര്‍ത്ഥ്യങ്ങള്‍ ,, ഓര്‍മ്മകള്‍ ,മുന്‍കരുതലുകള്‍ ആര്‍ത്തു വന്ന ചിന്തകളാല്‍..ചേര്‍ത്ത് പിടിച്ച വിരലുകള്‍ ചെറുതായി വിറച്ചകന്നു...

അവളുടെ കൈകുമ്പിളില്‍ നിന്നും അത് നിലത്തു പതിച്ചില്ല .പക്ഷെ എവിടെ പോയി?

അറിയാത്തതിനെ തേടാന്‍ മുന്നിലേക്ക്‌ ഒരു വഴിയുണ്ടായിരുന്നു . എനിയോ? നഷ്ടപെട്ടതിനെ എവിടെ തേടും ? 

നിലത്തു വീണോ? 
ആവിയായ് മറഞ്ഞോ ? 
പുറകില്‍ കളഞ്ഞോ ?
 കൈകളില്‍ ചേര്‍ന്നോ ? 
ശ്വാസത്തില്‍ അലിഞ്ഞോ ?
അതോ അവള്‍ , തന്നത്താന്‍  അറിയാതെ അത് മോന്തിയോ ?

ഇനി അവള്‍ക്കു നടക്കാന്‍ ദിശകളില്ല . അവളുടെ സാമര്‍ത്ഥ്യങ്ങള്‍ തട്ടിതെറിപ്പിച്ച പ്രകാശത്തെ അന്വേഷിച്ചു  സ്വയം കറങ്ങി കൊണ്ടേ ഇരിക്കാം .




സെന്‍ മാസ്റ്റര്‍ ബുക്കോവിന്റെ വാക്കുകള്‍ 



ബുക്കോ പറഞ്ഞു 


വസ്തുതകളെ നിര്‍ബന്ധങ്ങളില്ലാതെ ആയാസരഹിതമായി സ്വീകരിക്കുമ്പോള്‍  അകത്തേക്കും പുറത്തേക്കുമുള്ള ചിന്തകളുടെ ഒഴുക്ക് സാവകാശം നിലക്കുകയും സത്യത്തിന്റെ രൂപം തെളിയുകയും ചെയ്യും 

.. അപ്പോള്‍ ശരീരവും മനസ്സും പ്രചോദനങ്ങള്‍ ഒഴിഞ്ഞു, അചഞ്ചല ശൂമ്യതയായി, ശുദ്ധാശുദ്ധങ്ങള്‍ക്ക് അതീതമായി , പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ അപാര വിസ്തൃതിയുടെ നടുവില്‍ ദിവ്യപ്രഭയോടെ തിളങ്ങും . അത് എല്ലാ കല്പനകള്‍ക്കും അപ്പുറത്താണ് ..ജീവിതത്തിനും  മരണത്തിനും അപ്പുറത്ത് . നിങ്ങളുടെ അസംഖ്യം അറിവുകളെയും, കാഴ്ചകളെയും, തിരിച്ചറിവുകളേയും  വെടിഞ്ഞു  ആ അനന്ത വിസ്ത്രുതിയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുക.  ആ അനന്തതയില്‍,  നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തില്‍ ബുദ്ധിസത്തിന്റെ ഒരു തരി പോലും ശേഷിക്കില്ല , അങ്ങിനെ നിങ്ങളുടെ അറിവുകള്‍ മുഴുവന്‍ അലിയുമ്പോള്‍ നിങ്ങള്‍ക്ക് ബുദ്ധരും ഋഷികളും പ്രത്യക്ഷീഭവിക്കും. യഥാര്‍ത്ഥ ഉണ്മ , എല്ലാം എല്ലാം അടങ്ങുന്ന അനന്ത വിസ്തൃതി തന്നെ ആണ് . എവിടെയും  നിങ്ങള്‍ക്ക പ്രവേശിക്കാനും  നിഷ്ക്രമിക്കാനും കഴിയുമ്പോള്‍ , ഒന്നും നിങ്ങള്ക്ക് പ്രത്യേകം  സ്വന്തം അല്ലാതാവുമ്പോള്‍, അകവും പുറവും ഇല്ലാതാവുമ്പോള്‍ , ഉയര്‍ച്ചതാഴ്ചകളോട് നിങ്ങള്‍ സമരസപ്പെടുമ്പോള്‍ , ചതുരങ്ങളോടും വൃത്തങ്ങളോടും  നിങ്ങള്‍ ഏകാതാനതയിലെത്തുമ്പോള്‍  അത് സംഭവിക്കുന്നു .സമുദ്രത്തിലെ ശൂന്യത തിരകളെ ഉയര്‍ത്തുന്നു . പാര്‍വത സാനുക്കളിലെ ശൂന്യത ശബ്ദത്തെ പ്രതിദ്ധ്വനിപ്പിക്കുന്നു .ഹൃദയത്തില്‍ നിറയുന്ന ശൂന്യത ബുദ്ധന്‍ ആവുന്നു .നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം ശൂന്യമാവുമ്പോള്‍ , വസ്തുകള്‍ കണ്ണാടിയില്‍ എന്നപോലെ തമ്മില്‍ തമ്മില്‍  വ്യതിരിക്തമല്ലാതെ വ്യക്തമാവുന്നു . ജീവിതവും മരണവും മായ മാത്രം .. എല്ലാ ബുദ്ധരും സ്വന്തം ശരീരം മാത്രം ..

സെന്‍  നിഗൂഡമായതല്ല. അത് നിങ്ങളിലേക്ക് ആഞ്ഞടിച്ചു തുളച്ചു കയറുന്ന ഒരു ഉപായം  മാത്രം .
സന്ദേഹങ്ങള്‍ ഒഴിയുമ്പോള്‍ ജനിമൃതികളുടെ തുടര്‍ച്ചയും നിലക്കുന്നു . നിങ്ങള്‍ അത് കാണുന്നില്ലേ ? ജൂണ്‍ മാസത്തില്‍ ഫ്യുജി മലമുകളിലെ മഞ്ഞുരുകുന്നത് ..
വാണീ ദേവി

യാ കുന്ദേന്ദു തുഷാര ഹാര ധവളാ
യാ ശുഭ്ര വസ്ത്രാവൃതാ
യാ വീണാ വര ദണ്ഡമണ്ഡിതകരാ
യാ ശ്വേത പദ്മാസനാ 
യാ ബ്രഹ്മാച്യുതശങ്കര പ്രഭൃതിഭിഃ
ദേവൈഃ സദാ പൂജിതാ 
സാ മാം പാതു സരസ്വതീ ഭഗവതി 
നിശ്ശേഷ ജാഡ്യാപഹാ  

മല്ലികപൂപോല്‍  നിലാവുപോല്‍, മഞ്ഞുമാലപോല്‍ ശുഭ്രയായ്,
ശുഭ്രവസ്ത്രാലംകൃതയായ്
വീണയേന്തിയ കൈകളോടെ ,
വെള്ളത്താമരമേല്‍ ഇരുന്നരുളുന്നവളേ
ബ്രഹ്മാച്യുതശങ്കരന്മാരാല്‍ പോലും 
സദാ  പൂജിക്കപെടുന്നവളേ
മന്ദതയെ നീക്കുന്നവളേ .
ദേവീ , സരസ്വതീ... 
 എന്നെ നീ അനുഗ്രഹിക്ക .